个普通的古董贩子，区别仅仅是生意大小而已。于是他又做了个决定去大学进修上哪家大学呢当然是姐夫池木铎曾就读的北京大学，因此他至少有些熟悉感，否则就去上清华了。
飘门祖师爷孔子曰：“思而不学则罔，学而不思则殆。”游方有所思，也准备上大学。有人也许要问了，想上就能上的吗点不错，想上就能上
据我所知的中国绝大多数高等学府，只要你有足够的恒心与毅力能坚持下来，就可以得到绝大多数专业的系统教育，不必参加高考不必交学费更没有期末考试或上课点名类的麻烦。唯的遗憾就是拿不到毕业证书与学位，如果实在想要的话，可以去找游方的表舅刘寅想办法。
秘诀很简单，早在民国时期北平就有不少知名学者使用过，就两个字蹭课
第十八章 蹭课
潘家园旧货市场与般的市场周到周日都开业不样，也与般的单位周末有双休日不同，它是每周四至周日开市四天，其余三天休市，游方有充分的业余时间。二零零九年初夏，他决定混进燕园蹭课时，就辞去了看摊的工作，只是偶尔去潘家园转转揽点对缝的私活，恰逢大学放暑假，他空闲时间就更多了。
在潘家园“打工”年多，除去父亲给的那张银行卡之外，游方自己的积蓄也攒到六万了。他再次搬家，在北京航天桥附近的个小区里租了套居室的房子，地点就在北京工商大学后面，离原子能情报所钓鱼台国宾馆都不远，周围的环境还不错，附近的邻居有不少是工商大学的老师或学生，如今大学生出来租房住的情况也很普遍。
附近带唯显得嘈杂的地方就是小区大门外的那条街，在西三环与甘家口之间名叫增光路，这条街上有很多家西北少数民族特色风味饭店，有不少西疆来京的族民聚集，到傍晚时分，烤馕烤羊肉串的香气飘溢，带着西疆口音的吆喝声四起，热闹是热闹，但有时也很乱。
游方住在这里，算是闹中求静，小区后面的楼里，离大门外的嘈杂声很远还算清静，更重要的是这里的房租并不贵。游方懂风水，不论信不信，他也知道如何挑选个从各方面来说环境尽量好的地方，本想住到北海附近，但那里的房租太贵了，退而求其次，他选择了航天桥附近，主要是为了练习内家拳术。
每天凌晨，增光路上各家饭店还没开张的时候，游方就出门沿着西三环向南，大约走站多路，来到玉渊潭公园练拳。这里的空气环境都不错，池潭水与岸上花草也让人觉得心情舒爽，是北京城区里这片区域的风水灵气聚集之地。游方的内家拳法，就是在这段时间触及到“劲随意走，收发由心”这层境界的门槛。
除了练拳以及修习内养心法，他也经常去旁边的工商大学转悠，考察般大学平常上课的情况，虽然是暑假期间，但只要有心观察也能掌握不少信息。
般大学开学时都会在布告栏里贴上这学期各个专业的课程表以及上课地点，主修辅修以及公共选修科目都清二楚。在每间教室的门口还贴着本教室这学期的每周课程表，写的很详细：周几的第几节课哪个院系的什么专业有几个班级在这间教室上什么课程何人主讲主要是提醒学生不要走错教室了，同时也提醒上自习的同学这间教室什么时候被占用。
这些信息在暑假时还贴着呢，要等到新学期开学才会换成新的，游方摸进去转了圈就基本了解了情况，在大学里蹭课很容易，唯要做的功课就是为自己编制张课程表以及日程表，几乎可以选择全校的各个专业，只要时间能错得开。
等到2009年9月开学的时候，游方背着书包就进了北大，他不是走去的，也没有打车，更没有去挤公交，而是被专车接进了校园。办法很简单，先去北京西站，顺着出站口的人流去找各大院校的迎新接站点。
来到北京大学的迎新处只要说声“我是报道的新生”，立刻就有热情的高年级同学将你领到专门接新生的大巴车上，还会主动帮着提行李呢，搞得你都怪不好意思的，并且也不会检查录取通知书。游方就是这样进了北京大学以“新生”的身份进行“考察”，校址离他曾“战斗”过的中关村并不远。
“小游子呀，你还真对我老人家的脾气，我年轻时第次闯荡北平城，也在清华园里蹭过课，你和我想到块去了。”听到这里，刘黎突然来了兴致，开口打断了游方的讲述。
“前辈也蹭过课您老去的是清华都进修了哪些专业”游方也很感兴趣的追问道。
刘黎晃脑袋，眯着眼睛回忆道：“我主要去听国学系的课程，当时清华国学系台上的老师们都很了不得，陈寅恪王国维梁启超赵元任的课我都听过，这些前辈你认识吗”
游方笑道：“晚辈出生的太迟了，怎么可能认识您提到这几位前辈，在我没上大学之前，只对梁任公有些印象，中学课本里有。”
刘黎的话匣子打开便收不住：“我在清华认识了任公前辈的公子思成，他自幼家学渊源不俗，我们还在起讨论过风水呢。后来他成了位营造法式与风水格局大师，虽然与我的修行所学路数不同，但也是我平生深为敬佩的几人之。**广场的人民英雄纪念碑，就是他主持设计的，你知道吧”
游方怎会不知道梁思成，他听吴老多次提起过，吴屏东就是梁思成的学生梁思成是当代卓越的建筑与教育学家，而刘黎说他是“营造法式与风水格局大师”，是从位传统地师的角度评价。游方也曾问过吴老，在梁思成先生门下求学经历，最大的遗憾是什么吴老回答很有些让人意外无缘见到传说中的师母林徽因。
因为吴老的关系，游方对梁家父子的生平可是非常熟悉，当即又问道：“梁思成先生在清华读书是1915年到1923年，任公前辈在清华讲学是1922年到1927年，您老听过任公前辈的课，又在学校里认识了思成先生，那么应该是1922年到1923年之间的事。您老自称民国二十三年已经三十九岁，那么应该出生在清光绪二十年，也就是1895年”
刘黎瞪眼打断了他的话：“我与金岳霖同庚，怎么，你小子不信吗真不愧是潘家园混出来的，染上了那帮古玩虫的毛病，哪怕是吃饭棒个破碗还不忘看眼断断年代你小子是不是也想给我老人家断代呀”
游方忍住笑说道：“前辈有多大岁数就是多大岁数，与晚辈信不信无关。再说了，就算晚辈有这个意思，你老又何必以破碗自比呢其实晚辈只是想问，当时您应该是二十七八岁，是否已经号称代地师或者是在那之后才遇到的上代地师前辈”
听游方提及了上代地师，刘黎的神情变得严肃起来，身子也不由自主的坐端正了：“那时的我已拜入先师门下，但还不敢自称地师。先师说我学养不够，要自知取有余而补不足，于是我才想到去清华蹭课。所以说你小子与我当年很像，难怪我越看你越顺眼。”
被他看顺眼可不是什么好事情，游方在这短短两天之内，麻烦件接着件，有苦又说不出口，想躲都躲不掉。此刻他却被怪老头的经历勾起了真正的兴趣与难以抑制的好奇心，忍不住继续问道：“你老的经历真神，晚辈很好奇，能否多讲几句”
刘黎板着脸敲桌子：“说你还是说我别忘了你在干什么，甭想打岔，接着交待”
蹭课与走江湖开棚差不多，先要踩盘子。从迎接新生的大巴车上下来，生活区内还有个迎新点，各系院的辅导员带高年级的学生，扯着系院的条幅摆开桌子迎接各自的新生。游方四处听听偶尔找人聊聊，再到教学区走走转转，结合以前看过的学校介绍材料，情况基本就摸清了。
大学里的课程有小课大课公开课。所谓小课就是同个班级二三十人在小教室上的专业课，般到了高年级小课比较多。所谓大课就是同个专业或同类专业的几个班级在个大教室上的基础课。所谓公开课大多是在阶梯大教室上的课程，听课的学生不限专业，往往以选修或辅修为主。
公开课与大课很好蹭，只要你坐在那里不捣乱，没人管你是谁。有些热门的公开课需要提前占座，而绝大多数大课根本不需要占座，教室里总有空位置，因为总有人逃课，就算全来了也不可能座满。这是大学里种比较特殊的现象，平时上课教室里总坐不满，考前上自习却很难找地方。
只有小课听上去似乎很不好蹭，其实也没麻烦，教室里肯定有空位，而且经常是第排正中央面对着老师的位置同学们都不愿坐的那么靠前显眼，你进去，坐在那里听课就行。
就算讲台上的老师知道你不是这个班的学生，而是特意跑到这里来听他讲课的，般也不会赶你出去，甚至心里面还会暗暗高兴。当老师的谁不愿意冲着自己来听讲的学生越多越好呢越是知名高校的知名老师，越会这样，这也是知识分子个普遍的特点。
假如这个班有好管闲事的学生走过来提醒你：“同学，我们班要上课，你别在这里上自习。”
此时只需厚着脸皮，面带微笑的答句：“我不是上自习的，很喜欢老师讲的这门课，特意来听，如果没有空位我就走，有空位的话就坐着听听。”这种情况下没人会赶你走，学生又不是政教处的行政官员。
北大这么多专业这么多课程，怎么选择呢游方首选考古文博学院的课程，第个要找的讲课老师就是姐夫池木铎的导师吴屏东。
早在民国时期的燕京大学就设立了考古研究室，解放后的北京大学在历史系设立了考古专业，1983年考古专业从历史系中独立出来单独设立了考古系，1998年北京大学与国家文物局联合办学，考古系又扩建为考古文博院，2002年改名为考古文博学院。
该学院在北京大学算是规模很小，只有两个系：考古系与文化遗产系，共设四个本科专业：考古学博物馆学文物保护文物建筑。其实它每年只招个班的本科生，总共三十名。这么个学院为何招生这么少，因为它还要承担其它院系相关的专业教学任务，以及更多的考古及科研课题。
吴屏东今年六十出头，是博士生导师，主要任务是带研究生与做课题，般很少给本科新生上课。但是游方很幸运，在北大的课程表里查到了吴老讲的两门课，门是给建筑系与历史系二年级学生开的混合大课，科目是中国古代营造法式，另门是给考古文博学院的本科三年级开设的专业小课中国古代建筑与葬制。
这两门课是游方定要蹭的，至于其它时间，就跟着考古文博学院年级本科新生起混了，不必将所有的课程都蹭下来，只要选择感兴趣的专业基础课就行。
第十九章 命二运三风水四修阴德五读书
吴老开设的跨专业混合大课属于辅修科目，历史系与建筑系的同学们都戏称为“风水课”，因为中国古代的建筑结构以及各种法式都与风水学有必然的联系，讲课的时候根本绕不开，吴老在课堂上引用了很多现代环境学理论去解构，让游方增长了不少见识。
游方所听的第节课是在历史系教学楼的阶梯大教室里，他早早就夹着包拿着坐垫占好了位置，等到同学们三三俩俩来的差不多了，把教室坐满了大半，吴屏东夹着讲义上了台，习惯性的扫视圈，视线却在近处停留愣了片刻。
游方也抬头想仔细观瞧吴屏东的面相，四目相投两人都有些诧异，原来台上站的竟是游方在潘家园见过的那位很有学者风度的长者教室这么大有这么多学生，吴屏东偏偏也看清楚游方了，没法看不见，游方就坐在第排正中央的位置，正对着吴屏东所在的讲台。
吴屏东竟然认出他来了，笑了笑微微点头算是打了招呼，然后开始讲课。
同样门课，不同的人讲效果不同，听众的感受也可能大不样。就和写小说往往有个开场白或序言类似，从头讲门课程，老师般都要讲段引子以吸引同学们的兴趣，这段引子往往课本里没有，都是个人风格的发挥。
在坐了二百多人的大教室里，吴屏东的开场白竟然是民间流传的些老话：“命二运三风水，四修阴德五读书。”他没有介绍古代民间的那些迷信说法，而是解释这句话在不同的年代都有什么共同的有价值的道理
所谓“命”，可以理解为出身，这是个人无法自我选择的。虽然现代人文精神讲究切生命都是平等的，但事实上人们的确生而不同，不同的国家不同的种族不同的家庭不同的客观条件。你可以去抱怨但无法改变既成的事实，就像个想发财的人抱怨自己的父母为何不是亿万富翁，没有任何实际的意义。
每个人自从拥有自我意识，能够从主体的角度观察外界客体进行思考之后，人生第个哲学命题就是：“我为何要来”而它没有答案，会引出另个命题：“我将在这世上怎样去做”只有解决了这两个命题，才知道怎样去修行，才能理解孔子所说“知天命”的状态，才能行而上之，达到“人生而有贫富，但贵贱在于心”的生活境界。
所谓“二运”，可以理解为际遇，这也是个人很难自我扭转的，但可以选择以怎样种方式去面对与融合。比如我们生在个什么样的时代先秦唐宋民国还是二十世纪的今天我们这生会遇到哪些人，会与我发生什么关系，这个世界会发生什么样的大事对我产生不可避免的影响
再比如三国中形容曹操的句话“治世之能臣，乱世之枭雄”，同样个人可能有不同的结局，这便是际遇所造就。它有定数也有变数，有些事情个人无法避免，但可以选择以怎样种方式去面对。有人想炒股发财，也得看行情的大趋势如何。
再举个最简单的例子，假如某人生活在上世纪三十年代面对日本鬼子的刺刀，你没有办法逃避这个时代所发生的事，但他至少可以选择是做烈士还是做汉。而生活在和平年代的人们，就没有这种决择的考验，这就是“运”。命与运之间非常微妙的体相承，合称为命运。
所谓“三风水”可以理解为环境以及环境的选择与创造，它不能脱离身处的世界，但可以自我造就选择怎样去趋避。它体现了人与自然之间的互动关系，有抗争也有相互的和谐，非常深刻的体现了中国传统“天人合”思想精髓。
在个大环境当中，创造个小环境，主动去抗争改变融合，包括个人的生前死后的选择与创造。中国古代营造法式这门课会涉及到很多传统风水学的内容，希望同学们不要只看到封建迷信时代的糟粕，也不能仅仅用现代环境学理论去理解，而要体会到其背后隐含的有价值的人文精神。
它从历史遗迹中隐约散发出光毫，对现代的我们有怎样的启发当代世界最热门的“发展与环境”问题，便是此处“风水”二字广义的内涵之。
所谓“四修阴德”，如果不谈转世轮回报应这种宗教性的说法，从另个角度去理解，是指个人内在主体的“自我”，如何与外界客体的“非我”相处。人与人之间如何相处，人如何与社会相处，人类如何与世界相处。由此可见，“修阴德”与“风水”之间本就有密不可分的联系。
从广义上讲这是个族群的自发选择，古代就有“世德不修，世风必下”的说法。做为个人修养来说，它能达到的境界是“如何与自我相处”。假如自己是另个人，你如何与另个自己相处这比较微妙，有些同学可能不太明白，下课后可以回去想想，有句俗话“自己和自己过不去”，又是什么意思
所谓“五读书”，可以理解为文明积累的传承，它必须是人们主动去选择的。生活在现代社会的人从某种意义上说都是幸运儿，我们继承了前人不知花了多少代价耗费多长时间才积累下的无形财富。所以读书没有必要去嘲笑前人无知或迷信，如果那样的话，数千年后的人们还不知会怎样嘲笑今天的你我，但你我也在造就他们的时代，要时刻想到这点。
吴屏东最后说道：“读书两个字真正的含义，可不是为了应付考试，关于这点我就不展开讲了，同学们来到北大，是干什么的好了，大家现在打开课本”
同学们纷纷笑着打开课本，只有游方没课本，侧头扫了旁边桌子上的书本几眼，打算明天就去找地方买。吴屏东的第堂课，以这么段引子为开场白，不知其它同学感不感兴趣，反正游方听的是津津有味。
这是门辅修课，堂大课分两节，安排在周五下午的最后两节。等到课间休息之后再上第二节，游方回头看了眼教室，发现已经走了好几十人。这些都是逃课的，有的是想早点去食堂打饭，有的是和对象约好了过周末。
课间休息的时候，吴屏东下了讲台径直走了过来。游方赶紧起身，恭恭敬敬的垂手而立，只听吴屏东到近前问道：“小游，原来你是北大的学生，历史系还是建筑系的怎么逃课去潘家园混，上课还不带课本”
游方实话实说：“我不是历史系也不是建筑系的，也不是北大学生，就是蹭课的，特意来听吴教授您讲的课。今天是第次，所以没课本，回头就去买。”
不要以为江湖“高人”没事就满嘴跑火车，实情恰恰相反，游方非常“喜欢”说实话，没有十分的必要绝不撒谎开口要么尽量取得对方的信任，要么能引起对方的好奇心，这是走江湖钓空子的金科玉律，最重要的是要清楚在什么场合对什么人说什么样的话。
吴屏东怔了怔，随即就笑了，走回讲台拿来了自己的课本，封皮已经有些旧了，是前些年的老版本，递给游方道：“这个拿去吧，送你了。”
游方捧着书本副不知所措的样子：“这怎么好意思，我自己去买好了。”
吴屏东摇了摇头：“我家里还有，你就别客气了。大老远从潘家园跑到北大来蹭课，也挺不容易的。”
游方：“可是，您把教材给了我，下节课”
吴屏东轻轻摆手打断了他的话：“书就是我写的，我上这门课，还用看教材吗”
游方连连点头：“是是是，那也太小看您老的水平了，谢谢，真的非常感谢，书我收下了。实不相瞒，您的另门课中国古代建筑与葬制，我也打算去蹭。”
吴屏东已经转身欲走，听见这句话又回过头来：“想去就去吧，反正教室也坐不满，但不要妨碍别人，人家可是真正考了试又交了钱来读书的。”想了想又交待了句：“好不容易来了，那就认真点，不要学那些没事就逃课的。”
吴屏东对游方的蹭课行为既没有反对也没有多问，同意他来旁听自己的课，却没有追问游方还在蹭什么课。等到第二周游方去蹭吴老给文博学院本科三年级开的小课时，吴老走进教室看见他，顺手放了另本旧教材在他桌上，并没有多说什么。当时班上的学生还以为他是吴老带的研究生呢，后来才知道游方只不过是个蹭课的旁听生。
除了这两件事之外，吴屏东并没有对游方表现出特别的热情或关注，就像教室里多了个可有可无的人，不赶他出去而已。但游方却有种感觉，尽管讲台上的吴屏东并不刻意注视自己，但无形中总分出股精气神在注意他。
说来也有趣，上中学的时候，班主任天天盯着，有事没事还要把家长叫去叮嘱顿，但游方总是逃课。来到了北大蹭课，他只相当于教室里个多余的空座，没人会点他的名，也没必要应付考试。可是吴屏东的课游方是节都没落过，风雨无阻，他坐在教室里甚至感到丝后悔，以前上学逃课逃的太多了。
吴屏东送了游方两本旧书，其实这种教材在同专业高年级学生那里也能弄到，不值几个钱，但游方却觉得异常珍贵。尽管他已能在江湖中立足，但毕竟还是个年轻人，孤身在外漂泊，难得感受到丝长辈关怀的温暖。捧着这两本书，游方的内心有些沉也有些软，总之形容不出来。
除了蹭吴老的课，游方还蹭文博学院年级新生班的专业课，没碰到什么麻烦。这些新生也是刚进大学，见到班上有这么个蹭课的不仅不排斥反而很好奇原来大学这么有趣，来之前真没想到还有人开玩笑说北京大学不仅有人蹭课，连猫都来蹭课。
这倒是实话，北京大学有只虎斑猫很出名，在各教学楼游荡，经常趴在讲台或课桌上“旁听”。游方也见过这只猫，老的都快成精了，自己会到水房喝水，更令人惊讶的是它不仅会开水龙头，而且喝水之后，还会用爪子把水龙头关上。
虽然是考古专业，但大的新生在文玩方面的实践经验几乎全是空白，游方偶尔聊起潘家园的种种轶闻，把这帮与自己年纪差不多大的毛孩子唬的愣愣的。在个秋高气爽风和日丽的周末，在班长的鼓动下，游方领着全班同学去逛了趟潘家园，边逛边讲解种种趣事，少男少女们叽叽喳喳很是兴奋，看见什么都当宝贝。
从潘家园旧货市场出来，游方又咬牙做了回东，花了七百多块请全班同学吃了顿肯德基，至此完全搞定。
后来的日子里，考古文博学院091班的同学们已经把游方这个编外人士看作教室里当然的员。尤其是班长，位叫朱离的四川女孩，对游方表现出明显的好感，比如上课时主动为他占座，并且很关心的询问他中午在哪里吃饭，需不需要借用食堂的饭卡等等。
第二十章 滴水之恩
朱离脸颊上有几点俏皮的小雀斑，眉清目秀长的很白净，典型的小家碧玉模样。可是游方并没有与她有进步的发展，他的心思不在这上面，只是来蹭课的，总不能连班长都给泡走了。另方面他也觉得别耽误了人家的学业，朱离可是正经的北大学生。
游方不下手但是有人下手，很多人上大学的主业之不就是谈恋爱吗，据说到了第二学期放暑假前，朱离被历史系个叫盛世龙的男生追到手了，这两人是四川老乡，而那时游方已经离开北京大学设局诛杀狂狐去了。后来游方才知道，在大学蹭课的人虽然不多，但也绝对不止他个，而不少人的目的之就是为了搞对象，他却没动这心思，当时还是太单纯呐
至于吴屏东教授，游方与他第次正式的课堂交流是在开学个多月之后，此前除了听课之外几乎没说过多余的话，吴老不理会他，他也不好意思主动上前搭讪。那是次课堂讨论，本来话题是关于古建筑保护的，课堂气氛非常轻松，同学们聊着聊着就扯远了，不知谁起的头，提到了最近的收藏热潮，尤其是关于近几年古瓷器市场狂炒的新闻。
吴老突然问道：“小游，你能报份最近几年，国际拍卖市场上中国瓷器的天价成交排行榜吗”
这是吴屏东第次在课堂上点他的名，游方有些受宠若惊的站了起来，心中暗道吴老真是好记性。年多以前在潘家园市场第次见面，游方对吴老说过：“如今炒的最贵的是元青花我们店里就有份全球拍卖天价排行榜，不信拿给你看看做个参考。”没想到老先生还记得这出呢。
吴老见他站了起来，做了个手势道：“课堂讨论不是提问，你坐下说，不要紧张。”
游方当即报了份最有代表性的2005年中国瓷器拍卖的天价排行：首先是伦敦佳士得拍卖的只元青花鬼谷子下山图罐，成交价合人民币2.3亿；其次是香港苏富比拍卖的清乾隆珐琅彩双耳瓶，成交价合人民币1.2亿；还有香港佳士得拍卖的元青花锦香亭图罐，成交价合人民币五千万
教室里发出片惊叹声，吴老趁机问道：“同学们分析下，这轮炒作狂潮的成因以及动机都有哪些”
同学们纷纷发言，大致的观点是中国的连续几十年的经济增长积累了大量的国民财富，有相当批人已经具备了可观的消费能力，正在从纯粹的物质消费需求向投资需求与精神消费需求转型，艺术品收藏市场逐渐升温在情理之中。
还有人提到近几年西方世界遭遇了全面的经济危机冲击，而中国的实力越来越强，在国际上的地位也越来越高。国力的增强也体现在文化的强势上，因此中国文物在国际收藏市场中的升值潜力越来越明显。
吴老笑了笑：“同学们似乎很自豪，的确，也应该自豪。”然后又问了第二句：“既然如此，那么美国文物在中国市场的情况又如何呢美国的国力与文化强势应该更明显。”
可从来没听说过中国收藏市场炒作过什么美国文物，同学们笑了，都说美国的历史太短，根本就没有那么丰富的文明沉淀。要说美洲文化，玛雅文明倒可以谈谈，但也无法与中国五千年不间断的文明传承积累相比。
吴老微微摇了摇头：“这么理解也不对，文物对每个民族的概念都类似，假如美国的独立宣言原件流落到中国，不能偷抢回去的话，大家想想，会不会有美国人愿意花大价钱买回去当然有”然后又问了第三句：“为什么国际市场主炒瓷器呢”
同学们大多从历史的角度去回答，明中期与清初期，中国国力鼎盛举世无双，由国家投入人力物力烧造官窑，有世界上最严格的筛选程序与工艺标准，集合了那个时代最高水准的工匠，使中国瓷器达到了个几乎不可复制的艺术成就巅峰，是收藏界历史工艺品中最典型的代表器物。
见话题谈的差不多了，吴老最后总结道：“同学们的观点都有道理，但我有点要补充，中国古代工艺品最典型的代表器物，如今都在什么地方”
没有等同学们回答，吴老又介绍了组数据：据联合国教科文组织不完全统计，仅止海外二百多家知名博物馆中就收藏中国文物164万件，而民间收藏大约是馆藏的十倍。最保守的估算，流散海外的中国文物至少也在1700万件以上。这数字远远超出了中国现有的馆藏文物总数，也超过中国境内民间收藏文物数量，其中以中国古瓷为最典型的代表
说到这里，坐在第排的游方突然反应过来，吴老兜了这么大圈子到底想说什么他虽然在潘家园混过，但并不很了解吴老所说的这些数字，此刻获悉顿时恍然大悟。国际拍卖市场近几年以中国古瓷为代表的狂炒，拆穿了很简单，就是种被称为“盘内滚珠”的江湖手段。
见游方的神情似有所悟，吴屏东第二次点了他的名：“小游，你也来说说，除了大家讲的之外，你还有什么别的看法”
游方连忙摆手：“我的看法都是野路子，哪有大家分析的这么专业。”
吴屏东：“管他什么路子，不妨说来听听，现在是课堂讨论畅所欲言，什么意见都可以发表。”
“盘内滚珠”这种江湖说法很形象。“珠”就是“空子”们很珍视的希望得到的东西。而“滚珠”有两层含义：首先是指设法炒高这些东西的价值，同时也能极大的吸引对方的注意；其次是指通过热炒件东西形成轰动效应，带动手中同类物品的价值也起水涨船高。
“盘内”的含义是指这类东西虽然是“空子”们所珍视的，却囤积在自己手中。所以先要把它们在自己手中炒出花样来，这叫作“滚”，然后再去“钓空子”，合称为盘内滚珠。
与其他江湖门道样，此手法首要注意选择下手的对象与时机，比如张三家祖上的东西，李四是不会太感兴趣的。要等到张三家阔了，再做局将张三家祖上宝贝炒得轰轰烈烈。张三甚至还会暗自高兴，因为祖上的东西金贵了，自己脸上也有光这时张三家难免有人会找上门去，被人当冤大头轮番狠宰。
正常情况下，随着中国投资需求与精神文化层面消费需求的增长，境内艺术品收藏市场逐渐升温在情理之中。但它应该是个稳定推进的过程，也应该以国内市场为主导。
但在这个过程中突然出现了波离奇的炒作狂潮，而且是从境外发起的，陡然将批中国古瓷炒作到不可思议的天价，从而带动了流散海外的中国文物价格水涨船高。最重要的是，它吸引了有着民族自豪感，爱国心与虚荣心同在的中国收藏家各大富商的极大关注。
如今在网上发个热门帖子都有幕后推手，如此天文数字的国际炒作，没有系列幕后的精心策划简直是不可能的，其动机不言而喻。
“盘内滚珠”不是锤子买卖，而是接连不断钓空子的过程，佳士得伦敦拍卖行狂炒元青花只是其中突出的“滚”。就在2009年2月，佳士得巴黎拍卖行又以天价拍卖圆明园铜兽首，是引人注目的另“滚”，将意图暴露十分明显，甚至有点赤裸裸迫不及待。
那场拍卖会被位名叫蔡铭超的中国收藏家给搅黄了注：具体过程请上网查阅“圆明园兽首海外拍卖事件”。当时游方在潘家园也听说了，在他看来，那不过有人设局想钓空子，而蔡先生看穿了，冒险搏暂时破了这局。
但当时的游方只是将之视作次孤立事件，今天在课堂上听吴屏东番提问，忽然想明白了更多的事，将这系列事情都联系在起，脑海中形成了条清晰的“盘内滚珠”江湖局的脉络。
通常情况下，游方不会在“外行人”面前讲解江湖门道，但不知为何，他在吴屏东老先生面前却无藏私的念头，将自己了解的情况与心中的想法都说了出来，没有用太多江湖八大门的暗语，尽量以通俗的方式讲述，让教室里的同学们都能听懂。
游方说话的时候，吴屏东听的异常认真，若有所思的神色时不时在眼中闪过。等他说完了，教室里有那么几秒中无人出声，大家还在消化与回味，有不少人在暗自点头，这是上午最后节课，此时下课的时间到了。
吴屏东清了清嗓子道：“同学们，下课了，今天课堂讨论的内容，请大家回去之后写篇简短的论文，将做为期末考核成绩的部分。小游，你留下。”
同学们都走了，吴屏东却把游方单独留了下来，游方有些不安的问道：“吴教授，我刚才说的是不是太江湖了，让您老这种大学问家见笑了。”
吴屏东连连摇头：“不，你说的非常好，这种事情我以前也了解些，但不能像你解释的这么透彻。世事洞明皆学问，人情练达即文章，你确实不简单啊，不要太小看了自己。小游，你知道我为什么要在课堂上问那些问题吗”
游方：“能猜到点，但不是很清楚，还是请您老明说吧。”
吴屏东扫视了圈教室里空空如也的座位：“班上这些同学大多与你不样，他们并不了解外面的世界很复杂，复杂的超出他们现在的想像。现在很多读考古专业的学生，都是受了收藏热的影响，方面觉得神秘好玩，另方面成天想着将来鉴宝成名得利，看课堂讨论怎么跑的题就知道了。”
游方在旁小声道：“他们没有出去混过，等到将来自然会清楚。”
吴屏东反问道：“那现在呢在大学里，老师应该教的可不仅仅是专业技能。他们还不了解文物保护这专业真正的艰辛以及它要肩负的责任，不了解文物工作者时常感到的那种苦涩与无奈。这些恐怕连你也不了解，我今天本想告诉学生的话，并不完全是你说的那些江湖门道。”
游方以请教的语气道：“吴老原本打算说什么”
吴屏东：“我本想告诉他们，已出土传世的中国文物中，海外的收藏量远远大于国内的馆藏，而国内绝大多数馆藏文物是不可交易的。这场炒作实际上是给西方收藏的中国文物带来了次涨幅巨大的重新估值，推向市场后不亚于二次掠夺。它也有意无意引发了境内盗墓破坏以及文物走私的猖獗，境外很多拍卖的东西，也不定是历史上流失的，而是近年盗墓者通过种种途径走私出境的，又通过这种方式高价卖回国内的收藏界。”
游方歉然道：“我把课堂时间占用了，您老还没来得及说。”
吴屏东笑了笑：“没关系，我已经给他们留了作业，有学就要有思。而你说的门道也非常重要，但不论把世间种种手段看的多清楚，但也要明白整个大背景是什么，所以我把你留下单独聊两句。”
游方连连点头：“是是是，我不过是了解点江湖小术，所以特敬佩吴教授您这种真正有大学问的人您看，我是不是也交份作业”
吴屏东摇了摇手：“你就不必了，你在这里蹭课是利用空闲的教学设施，我可以接受，如果交作业给老师批，那就是占用教学资源了，我不能鼓励。好了，你也走吧，不要误了中午饭。”
游方离开的时候，吴老先生还站在讲台前，望着空荡荡的教室，眼神很复杂，似有些落寞还有更多的期待。
吴屏东在课堂上话没说完，于是给学生们留了作业，他没有让游方交作业，却特意把他留下来单独谈话，这是吴老与小游第次正式的交流。第二周又上这门课，下课时吴屏东又叫游方留下，却没有多说什么，而是给了他两样东西。
张北京大学教学区与生活区各大食堂通用的饭卡，还有张可以刷卡进入北大图书馆的阅览证。“礼物”非常轻几乎不值什么钱，饭卡的金额也是空的，需要游方自己去管食堂的后勤窗口充值，但这两样东西的象征含义却很特殊，会给名在北大蹭课的外来人员的学习和生活带来极大的方便。
游方非常感动，再联想起个多月前吴老送的两本书，几乎不知该说什么，连拒绝或者客气几句的话都说不出来。而吴屏东也没想听他的感谢，打了声招呼转身就走了。游方觉得自己应该好好的报答吴老，却找不着合适的机会，除了在教室里听课别捣乱，吴老也不需要他做什么。
但功夫不负有心人，此事仅仅过去了半个月，机会居然来了。
第二十章 疯狂的玉玺
那天是周六，学校没课游方又去了潘家园市场，像往常样四处观察希望揽点私活赚些零花钱。虽然他的积蓄足够用阵子，那也不能天天在教室里坐吃山空啊。这时裤兜里的小灵通突然响了，拿出来看，是个从未见过的陌生号码。
电话是吴屏东打来的，年前第次见面，游方就给了他自己的小灵通号码，没想到老先生直还留着。在电话里吴老问他在做什么，有没有空游方赶紧答道：“没有事，在外面闲逛，吴教授有br >
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